steps - 4e Ange

Conseils
aux éducateurs, aux parents et
aux étudiants
Ellen G. White [pic]
Préface Dès 1872, Ellen White a rédigé de sa plume et adressé aux adventistes
du septième jour des conseils et des instructions sur l'éducation
chrétienne. On trouve le premier article très fourni sur le sujet,
intitulé: "Une éducation véritable", dans Testimonies for the Church 3:131-
160 [traduit en partie dans Testimonies for the Church 1:358-363, NDT]. La
trentaine de pages de cet article contient, sous une forme soit
embryonnaire, soit bien développée, tous les principes qui devraient être à
la base de l'éducation et de l'instruction des enfants et des jeunes. Si
révolutionnaires qu'ils aient dû paraître au moment de leur rédaction,
certains points de vue exprimés sont aujourd'hui reconnus et défendus par
les penseurs actuels les plus avancés en matière de pédagogie. Les
adventistes du septième jour doivent considérer comme un privilège le fait
que les fondements de tels principes éducatifs soient apparus aussi tôt
dans leur littérature.
Cet aperçu bref et pourtant complet, donné pour nous faire appréhender
ce qu'était une véritable éducation, a été suivi, au cours des ans, par des
conseils plus détaillés reprenant les principes tout d'abord énoncés, en
précisant les applications, et nous pressant de les adopter. Christian
Education et Special Testimonies on Education ["Éducation chrétienne" et
"Témoignages spéciaux sur l'éducation"], deux petits ouvrages parus dans
les années 1890, ont présenté ces messages.
Finalement, c'est en 1903 qu'Éducation, chef-d'?uvre en matière
d'éducation du caractère, a été présenté par Ellen White au public. Ce
livre, à la suite de nombreuses éditions et traductions, a offert d'utiles
messages à des milliers de lecteurs dans notre pays et ailleurs. Cependant,
des instructions détaillées spécialement adressées aux adventistes du
septième jour ne pouvaient être incluses dans ce volume populaire destiné à
une diffusion plus vaste. Les ouvrages précédents étant épuisés, une grande
part de conseils précis, d'une grande valeur pour nous, n'était plus
disponible. C'est pour y remédier que le livre, Conseils aux éducateurs,
aux parents, et aux étudiants, a été édité en 1913, ainsi que d'autres
écrits plus tardifs et plus complets sur certains aspects du sujet.
Ce volume présente des principes et méthodes éducatives qui "incluent
non seulement une discipline mentale, mais aussi une formation du caractère
permettant de développer des valeurs morales solides et un comportement
correct" - éducation qui "préparera des hommes et des femmes au service en
développant et en exerçant activement l'ensemble de leurs facultés".
Ce livre nous dévoile progressivement les responsabilités et les
devoirs des parents, des conseils réconfortants pour guider les enseignants
dans leur tâche éducative et des instructions concrètes adressées à ceux
qui consacrent leurs années de jeunesse à se préparer à une vie de service.
Avec l'édition des quatre volumes suivants: Fundamentals of Christian
Education [non traduit: "Principes fondamentaux d'éducation chrétienne"]
(1923), Messages à la jeunesse (1930), Le foyer chrétien (1952) et Child
Guidance [non traduit: "Guide de l'enfant"] (1954), les sources disponibles
de textes d'Ellen White se sont accrues.
Puisse cet ouvrage servir pleinement de guide aux parents et
enseignants, dans le but de les aider à faire progresser "l'?uvre la plus
délicate jamais confiée à des mortels", celle qui consiste à "redonner à
l'être humain une relation harmonieuse avec Dieu" - tel est le désir
sincère des éditeurs et des administrateurs responsables de la publication
des ouvrages d'Ellen White.
Chapitre 1
Une connaissance primordiale La véritable éducation supérieure est celle qui donne une connaissance
expérimentale du plan du salut. Elle s'acquiert en étudiant les Écritures
avec sérieux et diligence. Elle renouvelle l'intelligence et transforme le
caractère, restaurant l'image de Dieu en l'homme. Elle fortifie l'esprit
contre les murmures mensongers de l'adversaire et rend capable d'entendre
la voix divine. Elle apprend à coopérer avec Jésus-Christ, à chasser les
ténèbres morales environnantes, à communiquer aux hommes la lumière et la
connaissance. Elle fait acquérir la simplicité de la vraie sainteté -
passeport pour passer de l'école préparatoire ici-bas à l'école supérieure
du ciel.
Aucune éducation n'est davantage à désirer que celle reçue par les
premiers disciples et révélée par la Parole de Dieu. Elle apprend à suivre
la Parole de Dieu avec confiance, à marcher dans les pas du Christ, à
mettre ses qualités en pratique. Elle incite à se détourner de l'égoïsme et
à consacrer sa vie au service de Dieu. Ce type d'éducation supérieure fait
appel à des données plus belles et plus célestes que la connaissance qui ne
s'obtient que dans les livres. Elle implique que l'on ait du Christ une
connaissance expérimentale et personnelle, qu'on se libère des idées,
habitudes et pratiques apprises à l'école du prince des ténèbres et
déloyales envers Dieu. Elle exige l'abandon de l'entêtement, de l'orgueil,
de l'égoïsme, des ambitions mondaines et de l'incroyance. Elle est un
message de délivrance du péché.
La curiosité a conduit les hommes à travers les âges à rechercher
l'arbre de la connaissance. Ils croient cueillir le plus vital des fruits,
alors que ce dernier n'est que vanité et néant comparé à la pure science de
la vraie sainteté, qui ouvre les portes de la cité céleste. L'ambition
humaine est en quête d'une connaissance porteuse de gloire, d'exaltation de
soi et de pouvoir. C'est ainsi qu'Adam et Ève se sont laissés influencer
par Satan, franchissant les limites imposées par Dieu, et c'est ainsi que
le père du mensonge a commencé leur éducation. Ils ont acquis la
connaissance que Dieu leur refusait - celle des conséquences de leur
transgression.
L'arbre de la connaissance ainsi nommé est devenu instrument de mort.
Satan a habilement tissé ses dogmes et ses fausses théories dans la trame
des instructions données. S'appuyant sur l'arbre de la connaissance, il
parle de l'éducation spirituelle en termes particulièrement flatteurs. Des
milliers de gens consomment de ce fruit qui les entraîne dans la mort. Le
Christ déclare: "À quoi bon dépenser votre argent pour ce qui ne nourrit
pas?" Ésaïe 55:2 (TOB). Pourquoi utilisez-vous les talents qui vous
viennent du ciel pour obtenir des connaissances qui ne sont que folie aux
yeux de Dieu?
L'esprit de chaque étudiant doit être impressionné de la pensée que
l'éducation sera un échec à moins que son intelligence ait saisi les
vérités de la révélation divine et que son c?ur ait accepté les
enseignements de l'Évangile du Christ. L'étudiant qui, au lieu des sages
principes de la Parole de Dieu, se satisfait de notions ordinaires et
accorde temps et attention à des questions triviales, verra ses facultés
diminuer et perdra la capacité de croître. L'esprit doit être entraîné à
percevoir les vérités importantes touchant à la vie éternelle.
Il m'a été révélé que nous devons élever l'esprit de nos étudiants
davantage qu'il ne nous semble possible. Il leur faut apprendre à préserver
la pureté de leur c?ur et de leur esprit au contact quotidien des vérités
éternelles. L'éducation acquise à l'étude de la Parole de Dieu repoussera
les limites de l'érudition humaine, communiquant les connaissances
profondes qui ne s'obtiennent qu'en relation avec Dieu. Elle donnera à
l'étudiant qui veut mettre la Parole en pratique une vision plus large et
des informations impérissables d'une immense richesse. Il est certain que
sans une telle éducation, l'homme perd la vie éternelle, tandis que grâce à
elle, il se prépare à devenir le compagnon des saints dans la lumière.
L'intelligence et la main divines ont préservé à travers les siècles
le récit de la création dans son authenticité. Seule la Parole de Dieu nous
donne de la création du monde un récit véridique. Nos écoles doivent en
faire leur principal sujet d'étude. Elle montre ce que la rédemption a
coûté à celui qui, dès le commencement, était l'égal du Père, lui qui a
sacrifié sa vie pour qu'un peuple soit racheté de tout ce qui appartient à
la terre et soit renouvelé à l'image de Dieu.
Dieu nous destine des biens et des dons illimités. Le trône de la
grâce, en lui-même, constitue une attraction suprême parce qu'il est occupé
par celui qui nous autorise à l'appeler Père. Mais Jéhovah a estimé que le
plan du salut n'était pas complet s'il était seulement investi d'amour. Il
a invité à son autel un Avocat revêtu de sa nature. Le Christ, en tant
qu'intercesseur, a pour tâche de nous présenter à Dieu comme ses fils et
filles. Il intercède en faveur de ceux qui l'ont reçu. Par son propre sang,
il a payé leur rançon. En vertu de ses propres mérites, il fait d'eux des
membres de la famille royale, les enfants du Roi céleste. Le Père révèle
son amour infini pour le Christ en accueillant ses amis comme siens. Il est
satisfait de l'expiation qui a été faite. L'incarnation, la vie, la mort et
la médiation de son Fils le glorifient.
Le ciel estime que la science du salut et de la vraie sainteté, ainsi
qu