EXAMEN DE NIVEAU - DRJSCS Hauts-de-France

EXAMEN DE NIVEAU DU SECTEUR SOCIAL ((((((
Région PICARDIE
(((((( 30 novembre et 1er décembre 2015
Lundi 30 novembre 2015
14h00-18h00
(Horaire métropole)
Durée 4 heures - Coefficient 2 Apparu en 1992 pour le grand public, le téléphone portable s'est imposé en
quelques années, conduisant non seulement à une révolution de la
communication, mais aussi à une transformation des modes de vie. On présente parfois le téléphone portable comme une machine permettant de
communiquer à distance, alors qu'il est d'abord bien souvent utilisé...
pour ne pas communiquer ! Avant l'invention du portable, il était en effet
toujours difficile de faire valoir son désir d'être seul lorsqu'on se
trouvait au milieu d'un groupe. Avec le portable, au contraire, il devient
plus facile de se mettre à l'écart sans encourir aucune réprobation
sociale : celui qui s'écarte du groupe n'est pas suspecté de mépriser sa
société, quand tout le monde comprend qu'il se consacre à des relations
lointaines et certainement très importantes pour lui. Le téléphone portable
modifie donc la représentation de l'existence de chacun dans un groupe, en
lui permettant d'affirmer son droit à être physiquement présent et
psychiquement absent. La deuxième transformation introduite par le téléphone portable concerne la
relation d'attachement. Cet objet constitue en effet une sorte de cordon
ombilical qui permet de garder à tout moment un contact privilégié avec
ceux dont on se trouve provisoirement éloigné. Le portable modifie la
relation que nous entretenons avec nous-mêmes en écartant le spectre de la
solitude et de l'abandon. Où que nous soyons, il nous assure que notre
solitude cessera aussitôt que nous le souhaiterons. A la limite, le
portable devient une sorte de peluche. Inventée pour rassurer l'enfant,
celle-ci est parfois utilisée par lui comme un interlocuteur vivant
privilégié : il lui parle en secret. Le téléphone portable, inventé comme
un moyen de communiquer avec d'autres humains, devient pour certains le
moyen d'échapper à l'angoisse de l'abandon par sa seule présence : poser la
main sur lui, comme sur un être cher, rassure. Cet objet introduit en troisième lieu une expérience différente de
l'espace. Avec un téléphone fixe, la première question que se posent les
interlocuteurs est en général : « comment vas-tu ? » Avec un téléphone
mobile, cette question devient : « Où es-tu ? » Bien que, parfois, la
question ne soit pas posée, c'est souvent par-là que le récit débute : « Je
suis dans le train », « en voiture », « en montagne », « à la mer ». A la
limite, la conversation se réduit à cela : la description du cadre. Avec le
téléphone portable, l'identité ne relève pas d'une pensée, mais d'une
coordonnée géographique. On raconte non plus ce qu'il y a à l'intérieur de
soi, mais autour de soi. Enfin, et surtout, le téléphone portable est en train de brouiller les
repères attachés à la sphère intime et à la sphère publique.
Traditionnellement, ces repères étaient fixés par le groupe de façon
précise : la première était liée aux lieux intimes, et la seconde aux lieux
publics. Avec le téléphone portable, cette opposition peut être redéfinie
par chacun pour son propre compte. Nous y gagnons tous la possibilité de
transformer malgré eux les inconnus d'une voiture de chemin de fer ou d'un
trottoir en témoins de notre intimité ! Avant le portable, bien entendu, il
était toujours possible d'avoir des échanges privés, de couple par exemple,
en public. Mais quand l'un des deux conjoints ou amis se laissait aller sur
cette pente, il était fréquent que l'autre, saisi par la honte, l'invite à
un peu plus de retenue. Avec le téléphone portable, il n'y a pas cette
limite parce que, très vite, les deux interlocuteurs oublient chacun les
personnes qui se trouvent autour d'eux. Quand celui auquel nous nous
adressons est physiquement près de nous, il nous est impossible de le
regarder sans voir aussi les inconnus qui nous entourent. Mais quand il est
invisible, présent seulement par sa voix, l'attention que nous accordons à
celle-ci et l'image que nous tentons malgré nous de nous faire de lui nous
rendent très vite aveugles et sourds à notre environnement concret. La
pudeur, ou, si l'on préfère, la gêne, cette forme mineure de la honte -
n'existe plus. Nous acceptions de mettre à nu nos pensées les plus
personnelles d'une manière qui modifie l'intimité psychique aussi
radicalement que la nudité a changé l'intimité corporelle ces trente
dernières années. Serge Tisseron,
L'Intimité surexposée, Ed. Ramsay, 2001
QUESTIONS (10 points)
Question 1 (1 point)
Proposez un titre pour ce texte et justifiez votre choix Question 2 (3 points) Exposez les idées essentielles du texte et expliquez comment elles
s'articulent entre elles.
Question 3 (3 points) Quelles images l'auteur utilise-t-il à propos de l'attachement au
portable ?
Quelle est leur signification ?
Question 4 (3 points) Expliquez le sens des phrases ou expressions suivantes en les replaçant
dans leur contexte : (soulignées dans le texte) : - « on présente parfois le téléphone portable comme une machine
permettant de communiquer à distance, alors qu'il est d'abord bien
souvent utilisé... pour ne pas communiquer »
- « avec le téléphone portable, l'identité ne relève pas d'une pensée,
mais d'une coordonnée géographique »
- « L'intimité psychique »
(((((( TRAVAIL D'ECRITURE (10 points) La pratique du téléphone portable et d'autres aspects de la vie
contemporaine - comme le développement de la téléréalité, la représentation
de la nudité - semblent indiquer que l'intimité est de plus en plus
exposée ? Qu'en pensez-vous ? -----------------------
Etude d'un texte argumentatif